Bajo el actual sistema plutocrático-capitalista, la fuerza invisible operante del dinero es el mammonismo, vale decir, la disposición exagerada y desmedida del individuo en cuanto a su instinto adquisitivo. Es por ello que el capitalismo como sistema no tiene ética ni se ajusta a ideales de justicia, de democracia o retribución justa dentro del campo de las actividades económicas. Una concepción de vida orientada pura y exclusivamente hacia los valores materiales.
El motor de este despótico sistema es el interés, una práctica inmoral por la sencilla razón de que genera dinero de la nada y sin ningún tipo de esfuerzo productivo. A través de la antiquísima práctica del préstamo, el capital financiero tiene una perversa dinámica que consiste en multiplicarse de la nada y de manera exponencial. En ese efecto multiplicador son las finanzas especulativas las que crecen cada vez más y en muy pocas manos. Una práctica que con el paso del tiempo fue degenerando en una cultura de endeudamiento como si fuera algo común y corriente.
El interés del dinero es una epidemia devastadora, un veneno corrosivo, el invento diabólico por excelencia del Globalismo. ¿Por qué es un sistema de esclavitud? Porque posibilita la vida de zángano de una minoría poderosa a través de parasitarias e impagables deudas externas, todo ello a costa del trabajo y del sudor de los Pueblos. Es la principal herramienta de dominación del Nuevo Orden Mundial, una suerte de gran pulpo expoliador cuyos tentáculos asfixian a las naciones. No por nada el célebre escritor ruso León Tolstoy (1828-1910) afirmó en su momento: “El Dinero es una nueva forma de esclavitud, distinguible de la antigua única y simplemente por el hecho de que es impersonal, es decir, que no hay relación humana entre el amo y el esclavo”.
El globalismo capitalista comparte junto con la ideología marxista la “función” del Dinero. En su obra El Cerebro del Mundo (Ed. del Copista, pág. 121), el prestigioso analista geopolítico Adrián Salbuchi sostiene: “Un paradigma del capitalismo de libre mercado consiste en considerar que el dinero no es sólo un mero medio de intercambio en la economía, sino que también tiene un valor intrínseco en sí. Por ende, se lo puede comerciar como una mercancía más según supuestas ´leyes´ del mercado, con la diferencia de que debido a que el dinero es una abstracción, sus posibilidades de crecimiento resultan infinitas”.
“La economía natural y el sentido común sin embargo dictan que el dinero es -o debiera ser-, tan sólo un medio para facilitar la actividad económica. El marxismo jamás fue otra cosa que un burdo capitalismo de Estado, lo que explica por qué jamás cuestionó este paradigma fundamental capitalista respecto de las funciones del dinero. Consecuentemente, el marxismo tampoco cuestiona el concepto del interés sobre el dinero que conforma otra de las claves que ha permitido el gran auge del actual poder parasitario de la globalización financiera”.
La deuda tiene una sola lógica, la lógica del interés –o de la usura que es lo mismo–, en donde el acreedor usurero lo único que busca no es que el deudor pague (como erróneamente se cree) sino hacer crecer más y más el monto a cobrar. Dominar a un Estado a través de su incapacidad económica al no poder afrontar las obligaciones de pago hace que haya un mecanismo de refinanciación de deuda para “salvar” las obligaciones vencidas a corto plazo. Pero tal refinanciación significa acordar por un nuevo interés, convirtiéndose esta práctica en un círculo vicioso siempre a expensas del deudor y siempre a favor de las fabulosas ganancias del acreedor. Un sistema armado de deuda perpetua. Y esta es la esencia del actual sistema capitalista individualista: El ansia insaciable de lucro, la dominación de las naciones con deudas cada vez más grandes y abultadas por parte de los verdaderos parásitos y sanguijuelas de este sistema de esclavitud, los grandes banqueros internacionales.
En todo lo señalado la Argentina se inserta con su estructural y parasitaria Deuda Pública Nacional, con el agravante de que la Deuda Externa se contrajo de manera ilegítima e ilegal conforme al histórico fallo de la justicia argentina del 14 de julio de 2000, deuda originada desde el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983) y que creció de manera exponencial con los sucesivos gobiernos civiles pseudo-democráticos desde 1983 en adelante. Así como están los esclavistas están los pagadores seriales que rinden tributo a los Jerarcas de la Usura Internacional.
El colonialismo internacional del dinero, ejercido por la selecta plutocracia de banqueros globalistas, es el que lleva adelante el control de la creación de dinero, sus volúmenes de circulación y flujos de capital; el sistema financiero internacional y nacional de los países; la regulación del crédito y consecuentemente los ciclos de expansión y depresión económica; la imposición propagandística de la cultura del préstamo y la deuda permanente y por último el endeudamiento de las naciones para así llevar adelante la expoliación de sus riquezas. Un poder tiránico y omnímodo.
Son los mega-bancos (Black Rock, Goldman Sachs, JP Morgan, HSBC, City Group, Deutchbank y Credit Suisse, entre otros) los que imponen las leyes en EEUU, el Reino Unido, la Unión Europea y demás países occidentales. Esto nos permite comprender por ejemplo los ataques de la OTAN a naciones que han pretendido establecer bancos centrales independientes de los mega-bancos mundialistas: Irak, Irán, Libia, Siria. Existen cientos de bancos de cerebro que permanentemente analizan y planifican a nivel geopolítico, pero las estructuras más importantes y decisivas son: El Council on Foreign Relations (Consejo de Relaciones Exteriores); el Grupo Bilderberg y la Comisión Trilateral.
Pero si todos los países poseen moneda propia y la pueden emitir libre de inflación, o sea, si la pueden emitir en base a un Patrón-Trabajo… ¿Por qué entonces se pide “prestado” a una corporación financiera internacional? ¿Para qué endeudarse si la deuda misma ya genera fuertes condicionamientos externos? Esta es la trampa del sistema usurero capitalista que asfixia a los Pueblos con la benevolencia de una partidocracia gobernante que le es funcional.
La práctica del interés del dinero debe quedar tipificada como acto criminal desde lo jurídico-legal. Debe ser siempre una política de Estado a seguir. ¿Qué función cumplirían entonces los bancos al no existir más el tradicional “servicio” del préstamo a interés? Sólo prestar un determinado Capital y como contrapartida tener una participación en las ganancias o dividendos de las empresas que solicitan ese Capital para llevar adelante un emprendimiento económico. De esta manera el dinero dejará de ser especulativo (al dejar de existir el interés) para convertirse en productivo (fruto del Trabajo). Por ende, el capitalismo deja de existir como sistema en sí para dar paso a un sistema ético desde lo económico, un capital-humanismo.
Darío Coria, profesor de Historia y Ciencias Sociales.
